خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه تعاریف و نسبت های دین و عرفان با فرمت docx در قالب 24 صفحه ورد
تعداد صفحات | 24 |
حجم | 44/133 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
با توجّه به گرایش فطری انسان به دین، برای رسیدن به دین حق یا ادیان الهی و وحیانی، نیاز به تحقیق و پژوهش امری ضروری است تا بتوان در سایه آن به برنامه ی عملی دینِ حق، پای بند بود؛ در غیر این صورت گرفتار شدن به کفر و الحاد و یا گرایش به مکاتبی چون مارکسیسم و... به بهانه ی دین امری دور از انتظار نیست. بنابراین ضرورت شناخت دین حق و الهی به ما مدد رسانده تا در سایه آن به کمال مطلوب و هدف اصلی دین نائل شویم. در تعریف دین، اظهارنظرهای مختلف و گاه متفاوتی صورت گرفته است. گاه برخی تعریف ها در واقع تعریف ایمان و تدیّن است تا دین. در حالی که می دانیم تدیّن و ایمان و صف انسان است؛ حال آن که دین، حقیقتی است پیام گونه که خداوند عالم برای رساندن بشر به سعادت ابدی در اختیار او قرار داده است.
فهرست مطالب
دین و عرفان، تعاریف، نسبت ها 11
2ـ1. تعریف دین 11
2ـ1ـ1. هدف دین 13
2ـ2. عرفان 15
2ـ2ـ1. بخش های مختلف عرفان 18
2ـ3. دین و عرفان (نسبت یا تضاد) 20
2ـ3ـ1. عرفان و تصوّف 21
2ـ3ـ2. جایگاه شریعت در قلمرو عرفان 23
2ـ3ـ3. نسبت یا جدایی دین و عرفان 27
2ـ3ـ3ـ1. معرفت شناسی 28
2ـ3ـ3ـ2. هستی شناسی دینی و عرفانی
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه عرفان و تصوف در ایران با فرمت docx در قالب 24 صفحه ورد
تعداد صفحات | 24 |
حجم | 48/530 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
با این که حال و مقام ، دو اصطلاح کلیدی صوفیان است ، درباره این دو ، میان آنان اختلافاتی نیز بروز کرده است. از آن جمله مشایخ تصوف در پایداری و ناپایداری احوال اختلاف کرده اند : مشایخ-رض- این جا مختلفند ، گروهی دوام حال روا دارند و گروهی روا ندارند. و حارث محاسبی-رضا دوام حال روا دارد و گوید محبّت و شوق و قبض و بسط ، جمله احوالند. اگر دوام آن روا نباشدی نه محبّ ، محبّ باشدی نه مشتاق ، مشتاق و تا این حال بنده را صفت نگردد ، اسم آن بر بنده واقع نشود و از آن است که وی رضا را از جمله احوال گوید.و گروهی گفته اند درین معنی : الاحوال کاسمها یعنی انَّمَا تَحِلُّ بالقلبِ تَزُولُ .حال چون نام وی است ، یعنی اندر حال حلول ، به دل متصل بود و اندر ثانی ، حال زایل گردد و هر چه باقی شود صفت گردد ؛ و قیام صفت بر موصوف بود و باید که موصوف ، کامل تر از صفتِ وی باشد و این محال باشد.(هجویری ، 1358 : 226-225)
فهرست مطالب
-1-مقدمه 39
3-2- مقام توکل و حال رضا در عرفان و تصوّف ایران 42
3-2-1- معنای لغوی توکّل 42
3-2-2- معانی اصطلاحی توکل 42
3-2-3-معنای لغوی و اصطلاحی رضا 46
3-2-2-1- توکل و رضا در منازل السائرین خواجه عبدالله انصاری 47
3-2-2-1-1- التوکل 47
3-2-2-1-2- الرضا 49
3-2-2-2- مقام توکل و رضا در رساله قشیریه 51
3-2-2-2-1-توکل 51
3-2-2-3-2- رضا 54
3-2-2-4- توکل و رضا در الاصول العشره ی نجم کبری 56
3-2-2-4-1-توکّل 56
3-2-2-4-2-رضا 58
3-2-2-5- توکّل و رضا در عوارف المعارف سهروردی 59
3-2-2-5-1- توکّل در عوارف المعارف سهروردی 59
3-2-2-5-2- رضا در عوارف المعارف سهروردی 59
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه عرفان و ولایت و جایگاه آن با فرمت docx در قالب 14 صفحه ورد
تعداد صفحات | 14 |
حجم | 30/166 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
عرفای بزرگ از جمله «ابن عربی» این موضوع را مورد بررسی قرار داده است، به عقیده او «ولایت کمالی است ازلی و ابدی که سرآغاز جمله کمالات است؛ زیرا در نظر وی غایت کمالات انسانی، رسالت و بعد نبوت است که آنها خود نیز مرتبهای از مراتب ولایتند و بدین جهت او ولایت را ملک عام و محیطی میداند که شامل نبوت و رسالت میباشد، اما اینها خود امانت الهی و وظیفه اجتماعی برای شخص رسول و نبی هستند که محدوده آن همین عالم عین و شهادت است، در حالی که ولایت، که باطن این است همواره باقی است و در واقع رسول و نبی به واسطه این جنبه است که در دنیا و آخرت دارای کمال و برتری بر سایر انسانها میباشند.» (ابن عربی، 1375: 270)
فهرست مطالب
عرفان و ولایت 26
2-7- جایگاه ولایت و تفاوت آن در میان تصوّف و تشیع 28
2-8- اصول و مسایل تصوّف و عرفان 28
2-8-1- وحدت وجود 28
2-8-2- معشوق حقیقی و اسماء و صفات آن 29
2-8-3- حسن و عشق 30
2-8-4- ریاضت 32
2-8-5- انگیزه و اسباب سیر و سلوک عرفانی 33
2-8-6- شهود و فنایا دیدار و وصال 35
2-8-7- راز
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه مفهوم تصوف و عرفان با فرمت docx در قالب 11 صفحه ورد
تعداد صفحات | 11 |
حجم | 26/38 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
« تصوّف و صوفی مشتق از کلمه « صوف» تازی به معنی «پشم» و صوفی یعنی : پشمینه پوشی و در زبان فارسی این دو کلمه را به همین معنی زیاد به کار بردهاند، بیشتر محققان این تفسیر را از صوفی و تصوّف پسندیدهاند و ظاهراً با قواعد دستوری هم سازگارتر از دیگر اشتقاقهاست و علت انتساب این قوم به پشمینه پوشی این بوده که از پیش، این لباس، پوشاک زاهدان و پرهیزگاران و نیکان به شمار میرفته است و صوفیان نیز این پوشاک را برای خود برگزیدهاند». (حلبی، 1382: 35)
فهرست مطالب
2-1- تصوّف و عرفان 9
2-1-1- تعریف تصوّف و معنای واژه صوفی 9
2-2- فتوت و تصوّف 12
2-2-1- فتوت و جوانمردی 13
2-3- سماع و تصوّف
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه دین و عرفان و نسبت آنها باهم با فرمت docx در قالب 24 صفحه ورد
تعداد صفحات | 24 |
حجم | 44/194 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
در مورد دین می توان گفت که دین همزاد انسان است؛ با او متولد می شود و تا همیشه با او می ماند. نقش دین و عناصر آن، هنگام حضور و ظهور انبیا، درخشان تر و مؤثرتر گشته و در صورت وجود حاکمانی ظالم و ستمکار، تهدید حتّی برچیده شدن آن، آزادگان و مؤمنان را می آزارد. برای شناخت دین و دین داری واقعی و ناب، باید حجاب طبیعت و غبار مادیّت را از خود دور نموده و مواظب باشیم که دین داران ظاهر فریب و متظاهر یا به تعبیری نامحرمان، دین را قربانی اهداف و اغراض زشت و پلید خود نکنند.
فهرست مطالب
تعریف دین 11
2ـ1ـ1. هدف دین 13
2ـ2. عرفان 15
2ـ2ـ1. بخش های مختلف عرفان 18
2ـ3. دین و عرفان (نسبت یا تضاد) 20
2ـ3ـ1. عرفان و تصوّف 21
2ـ3ـ2. جایگاه شریعت در قلمرو عرفان 23
2ـ3ـ3. نسبت یا جدایی دین و عرفان 27
2ـ3ـ3ـ1. معرفت شناسی 28
2ـ3ـ3ـ2. هستی شناسی دینی و عرفانی
منابع