خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه معبد آناهیتا و موقیت آن با فرمت docx در قالب 34 صفحه ورد
تعداد صفحات | 34 |
حجم | 154/231 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
بخش بزرگی از غرب کشور را ارتفاعات بلند و به هم پیوسته و سرسبز زاگرس تشکیل داده که جلگه حاصلخیز کنگاور دراین منطقه واقع شده است ،کنگاورشهریست درمیان راه امروزی کرمانشاه همدان و برسر راه تاریخی هگمتانه قراردارد که ازآن به نام های کنگور– کنگورا– قصرالصوص و کنکوبار یاد شده است. در مرکز این شهر بنای تاریخی و قدیمی معبد آناهیتا قرار دارد که خیلی ها کنگاور را با وجوداین بنا می شناسند. نام کامل آناهیتااز اردویسور آناهیتا می باشد که در باورها و اعتقادات مردم ایزدبانوی نگهبان آبها می باشد ، این معبد به صورت چهار ضلعی و بدون سقف که در سه طبقه بر روی صفه ای در مرکز شهر ساخته شده است یک بنای کاملاً سنگی که در بین سطوح دیوارها از ملات گچ استفاده شده است .آناهیتا از زمان هخامنشیان و با سنگ نبشته اردشیر دوم به رسمیت شناخته شد .دو پلکانی که در دو طرف بنا،جهت عبور و مرور مردم به این معبد بوده برگرفته از سبک معماری هخامنشیان می باشد که حتی شباهت زیادی با پلکان آپادانای داریوش در تخت جمشید دارد وقابل مقایسه هم می باشد بجز این پلکان تابوت های سفالین ، سرتبر و پیکانی از جنس برنز نیز در این معبد کشف شده است که مربوط به زمان هخامنشیان است
فهرست مطالب
موقعیت جغرافیایی معبد آناهیتا، معبد، آناهیتاوجایگاه آب 7
2-1- مقدّمه 8
2-2- موقعیت جغرافیای شهرستان کنگاور 11
2-3- مهمترین آثار و ابنیه تاریخی فرهنگی شهرستان کنگاور 13
2-4- معبد 13
2-5- آناهیتا 13
2-5-1- پیرامون واژه آناهیتا 15
2-5-1-1- آناهیتا در متون دینی و اساطیری 15
2-5-1-2- معنی آناهیتا و پرستش آن در اوستا 16
2-5-1-3- آناهیتا در فرهنگ ایران باستان 17
2-5-1-4- ناهید در منظومه شمسی 17
2-6 – باور و اعتقاد به آب 17
2-6 – 1- حرمت آب در میان ایرانیان باستان 18
2-6-1-1- آناهیتا ، الهه نگهبان آب ایرانیان 19
2-7- خاستگاه آناهیتا
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه معبد آناهیتا و پیشینه تاریخی آن با فرمت docx در قالب 86 صفحه ورد
تعداد صفحات | 86 |
حجم | 1992/1 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
قدیمی ترین نوشته ای که در مورد معبد آناهیتا میتوان به آن استناد نمود گزارش ایزیدروخاراکسی که ازکنگاوربه صورت کنکوربار((CONCOBAR نامبرده(شکل5-3) از وجود یک معبدو پرستشگاهی برای الهه آرتمیس وهمچنین از خزاین و نفایسی که در آن وجود داشته ودرمقایسه بابنای معبد همدان (اکباتان) سخن گفته است(خاراکسی،1377، ص 24 ). ایزیدور جغرافیا نویس یونانی درسده ی اول میلادی در کتاب ایستگاه های دوران پارت از پرستشگاه ناهید کنکوبار و همدان وسایرایستگاه ها بحث کرده . که این مطالب کتبی وجود جایگاهی مذهبی و مربوط به ناهید را درکنگاور اثبات می کند ؛ چون مدارک و اسناد پارت ها در داخل زمین دستخوش جریان های سیاسی بوده معلوم شده و فعلاً اطلاع کمی ازسایر ایستگاه ها وپرستشگاه ها برجای مانده است .
فهرست مطالب
معرفی وتوصیف معماری بنای تاریخی معبدآناهیتا 21
3-1- پیشینه تاریخی معبد آناهیتا 22
3-1-1- معبدآناهیتا از دیدگاه مورخان و جغرافی دانان پارسی و تازی 23
3-1 -1-2-کنگاور ازدیدگاه سیاحان و پژوهشگران قرن 19-20 م 24
3-2 – معبدآناهیتا 26
3-2-1- پیشینه کاوش های باستان شناسی در معبد آناهیتا 31
3-2-1-1- آناهیتا درنقش برجسته ها 33
3-3- معماری معبد آناهیتا – کنگاور 35
3-3-1- آب پرهای طبقه دوم معبد 37
3-3-1-1- حجاری های ستون و اجزای آن در پرستشگاه ناهید و سابقه آن 38
3-3-1-2- موقعیت صفه کنگاور در معبد آناهیتا 39
3-3-1-3- موقعیت صخره ی آناهیتا 42
3-4- سوابق و شیوه های دفن مرده ها در معبد آناهیتا 43
3-5-کاوشهای باستانشناسی پای دیوارشرقی سال1349-1348-1347 44
3-5-1- آثار موجود در ضلع شرقی بنای ناهید 45
3-5-1-1- حفریات جبهه جنوبی ، سالهای 1352- 1349 46
3-5-1-2- کاوشها در جبه غربی معبد آناهیتا 47
3-5-2- علائم و نشانه های منقور برسنگهای غیرحجاری معبد آناهیتا 49
3-6- مهمترین نقش پیدا شده در معبد آناهیتا نقش ماهی 54
3-6-1- سمبل و نماد ماهی شناسی 54
3-6-1-1- ماهی در اساطیر 56
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه معبد آناهیتا و دوره های تاریخی آن با فرمت docx در قالب 130 صفحه ورد
تعداد صفحات | 130 |
حجم | 3498/548 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
باسنگ نبشته اردشیر دوم هخامنشی (404-359 پیش از میلاد ) در همدان آناهیتا رسماً در یک سند مکتوب ایرانی ، وارد میدان می شود. اردشیر اعلام می کند که به خواست اهورامزدا، آناهیتا و میترا ، کاخش را ساخته است و از اینان می خواهد که او را از بلا و آسیب ها در امان بدارند.« هوزینگ »معتقد است که اردشیردوم باآوردن نام میترا وآناهیتا درکنار اهورامزدا برای همیشه مزدائیسم را به جهنم تبعید کردودر حقیقت دیگر نمی توان از مزدائیسم واقعی سخن در میان آورد. در دو جای دیگر کتاب پلوتارخ اشاره کوتاهی به معبدآناهیتا می شود: اندکی پس ازمرگ داریوش ، جانشینش برای مراسم بر تخت نشینی با حضور موبدان به پاسارگاد می رود.
فهرست مطالب
دوره های تاریخی معبدآناهیتا و اشیاء کشف شده 57
4-1- آناهیتا در زمان هخامنشیان 58
4-1-1- پلکان دو طرفه،عنصر معماری دوره ی هخامنشی 59
4-2-1- گورهای دوران هخامنشی،جهت و انواع مقابر پای دیوار شرقی 61
4-2-2- سفالینه های دوران هخامنشی درکنگاور وتحول آن 64
4-3- معبد آناهیتا در زمان اشکانیان 67
4-3-1- نوع تدفین مردگان در دوره اشکانی در معبد آناهیتا 69
4-3-2- سکه های اشکانیان در معبد کنگاور 74
4-4- معبد آناهیتا در زمان ساسانیان 76
4-5- آثار دوره اسلامی در معبدآناهیتا کنگاور 87
4-6- امامزاده ابراهیم 97
4-6-1-سردر قدیمی امامزاده محمدابراهیم 98
4-6-1-1- مسجد امامزاده ابراهیم 98
4-6-1-2- سنگاب مسجد 99
4-7- کاربری بنای معبد آناهیتا 100
4-8- معادن 100
4-9- معبد آناهیتا بیشاپور 102
4-10- معبدآناهیتا در تخت سلیمان 108
4-11- معابد منسوب به آناهیتا ( ناهید ) 110
منابع